真功夫，無(wú)疑已成為當今中國中式快餐的品牌。
　　
　　想當年，“雙種子”死了，真功夫卻鳳凰涅磐，在新的起點(diǎn)上誕生了。
　　
　　從雙種子的到真功夫的蛻變，真功夫完成了系統的包裝，定位也更加清晰、明確，從此開(kāi)始了它邁出中式快餐品牌的變化。
　　
　　自從葉茂中為真功夫做了重新的定位和品牌包裝，真功夫建立起來(lái)了系統的品牌形象和視覺(jué)形象。從功夫人的形象視覺(jué)，到功夫不負有心人，營(yíng)養還是蒸的好，視覺(jué)系統和品牌形象系統化，幫助真功夫完成了邁向中式快餐品牌的征程。由此，真功夫從東莞到廣州、到深圳，到珠江三角洲，從廣東到北京、上海、杭州，真功夫一路征戰，也是名聲鵲起。
　　
　　一個(gè)品牌的成功，不僅僅是要有良好的視覺(jué)系統，明晰的定位，關(guān)鍵還要有足以影響人們的理念和文化的凝聚力。真功夫一路征戰，憑借功夫定位和一身功夫卻是成為了中式快餐品牌，成為百姓熟知的一大快餐品牌。卻成缺少了一份理念的號召力和文化內涵的凝聚力，讓真功夫品牌略顯單薄和后勁不足。
　　
　　在人們的印象中，酷似李小龍的功夫人形象和“營(yíng)養就是蒸的好”的廣告語(yǔ)，以及真功夫靠蒸的標準化生產(chǎn)方式深入人心，成為真功夫的代表符號。
　　
　　一個(gè)沒(méi)有文化內涵的品牌是沒(méi)有支撐力的，一個(gè)沒(méi)有文化內涵的品牌也是缺失了凝聚力。
　　
　　文化說(shuō)起來(lái)太虛，而是從歷史上我們能看到，憑借武力和強大的軍事取得天下的秦、元，卻是朝代較短的朝代，文弱的宋代因為文化的繁榮卻也延喘了很長(cháng)時(shí)間，恰是那些文功武治的漢唐卻長(cháng)久和強盛。一個(gè)品牌亦然。時(shí)至今日，真功夫透露出來(lái)的文化卻是少之又少，除了見(jiàn)過(guò)它們做過(guò)幾個(gè)吹水三國的玩具，沒(méi)見(jiàn)得多少文化的東西，被人們稱(chēng)作企業(yè)文化窗口的企業(yè)內刊也鮮見(jiàn)到過(guò)。
　　
　　品牌的文化內涵應該具有下面三點(diǎn)：引人入勝的故事、品牌理念的號召力，文化內涵的凝聚力。實(shí)質(zhì)上也是品牌的文化價(jià)值和心理價(jià)值。
　　
　　有了無(wú)缺視覺(jué)系統和形象系統的真功夫變新了，有了文化內涵的真功夫將會(huì )有走的更遠和更好。