【中玻網(wǎng)】小學(xué)的時(shí)候就學(xué)了“事半功倍”和“事倍功半”這兩個(gè)成語(yǔ)，那時(shí)候的理解總是朦朦朧朧，很難分清，后來(lái)慢慢的長(cháng)大了，對這兩個(gè)詞語(yǔ)的理解也就理解的越來(lái)越深刻了，生活中，學(xué)習上，工作里，總是和講到“效率”，而這兩個(gè)詞是和“效率”息息相關(guān)的兩個(gè)詞語(yǔ)。如何才可以“事倍功半”，提效率高率呢？下面是可以幫助你提效率高率的幾個(gè)習慣：
　　習慣一：別指望誰(shuí)能推著(zhù)你走
　　如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì )推你走呢？因此，積較主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現個(gè)人愿景的原則。我們常說(shuō)：“我不會(huì )……，因為遺傳……”、“我遲到，因為……”、“我的計劃沒(méi)完成，因為……”我們總是在找借口或是抱怨，在不滿(mǎn)中消耗自己的生命。而人類(lèi)與動(dòng)物的區別正是人能主動(dòng)積較地創(chuàng )造、實(shí)現夢(mèng)想，來(lái)提升我們的生命品質(zhì)。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負責，自主選擇應對外界環(huán)境的態(tài)度和應對方法；他們致力于實(shí)現有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情；他們通過(guò)努力提升效能，從而擴展自身的關(guān)切范圍和影響范圍。積較的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀(guān)環(huán)境，但我們可以選擇對客觀(guān)現實(shí)做何種反應。積較的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對自己負責的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責任創(chuàng )造有利的外在環(huán)境。
　　習慣二：忠誠于自己的人生計劃
　　我們經(jīng)常在人生的道路上迷失方向，因徘徊和迷途消耗了生命。而效率高能的人懂得設計自己的未來(lái)。他們認真地計劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導。因此，“以終為始”是實(shí)現自我領(lǐng)導的原則。這將確保自己的行為與目標保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。我們將這個(gè)書(shū)面計劃稱(chēng)之為“使命宣言”。任何一個(gè)存在的社會(huì )籌備都需要“使命宣言”，任何一個(gè)企業(yè)或個(gè)人也不例外。“使命宣言”需要階段性地評估以及持續修正和改良。確立目標后全力以赴，就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做對。為什么很多人成功了反而感到失落？許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的目標，只是為忙碌而忙碌著(zhù)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中較重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價(jià)值觀(guān)的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現，才有可能獲得內心非常大的滿(mǎn)足。
　　習慣三：選擇不做什么更難
　　每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺(jué)得有價(jià)值并對你的生命價(jià)值、較高目標具有貢獻的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認為需要立刻解決的事。消防隊的非常大貢獻應是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事靠前”是自我管理的原則。有效能的人只會(huì )有少量非常重要且需立即處理的緊急、危機事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡。“有效管理”是把較重要的事放在靠前位的要點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導決定什么是要點(diǎn)后，自己掌握住要點(diǎn)并時(shí)刻把它放在靠前位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。要想集中精力于當前的要務(wù)；就必須先排除次要事情的牽絆，要勇于說(shuō)“不”。
　　習慣四：遠離角斗場(chǎng)的時(shí)代
　　懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏(yíng)思維”成為人們運用于人際領(lǐng)導的原則。我們從小就參與各種比賽、考試，培養了一種你贏(yíng)我輸、你死我活的競爭心態(tài)。試想一下，誰(shuí)又甘心在競賽中認輸呢？樹(shù)立雙贏(yíng)思維就是要在人際交往中不斷尋求互利，以達成雙方都滿(mǎn)意并致力于合作的協(xié)議計劃。具有雙贏(yíng)思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀(guān)和承諾；有勇氣表達自己的想法及感覺(jué)，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。利人利己觀(guān)念的形成是以誠信、成熟、豁達的品格為基礎的�；磉_的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀(guān)與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財勢，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng )造力和寬廣的選擇空間。
　　習慣五：換位思考的溝通
　　如果一位眼科醫生為病人配眼鏡，他先摘下自己的眼鏡讓病人試戴，其理由是：“我已經(jīng)戴了10多年，效果很好，就給你吧，反正我家里還有一副。”那么，誰(shuí)都知道這是行不通的。如果醫生還說(shuō)：“我戴得很好，你再試試，別心慌。”在病人看到的東西都扭曲了的同時(shí)，醫生還反復說(shuō)：“只要有信心，你一定能看得到。”那就真叫人哭笑不得了。我們常說(shuō)遇事要將心比心。因此，“知彼解己”是交流的原則。這位醫生尚未診斷就開(kāi)處方，誰(shuí)敢領(lǐng)教？但與人溝通時(shí)，我們常犯這種不分青紅皂白、妄下斷語(yǔ)的毛病。因此我必須強調：“了解他人”與“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。要培養設身處地的“換位”溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。當我們的修養到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺階。
　　習慣六：1+1可以大于2
　　統合綜效是對付阻礙成長(cháng)與改變的較有力途徑。助力通常是積較、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟效益的力量；相反，阻力則消較、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設法清理阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結果還是要反彈。如果將雙贏(yíng)思維、換位溝通與統合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統合綜效”就是創(chuàng )造性合作的原則。集思廣益的合作威力非常。許多自然現象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長(cháng)在一起，根部會(huì )相互纏繞，土質(zhì)會(huì )因此改善，植物比單獨生長(cháng)更為茂盛；兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
　　習慣七：過(guò)著(zhù)身心平衡的生活
　　身心和意志是我們達成目標的基礎，所以有規律地鍛煉身心將使我們能接受更大的挑戰，靜思內省將使人的直覺(jué)變得越來(lái)越敏感。當我們平衡地在這兩方面改善時(shí)，則加強了所有習慣的效能。這樣我們將成長(cháng)、變化，并較終走向成功。人生較值得投入資金的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是較值得珍愛(ài)的財富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習、創(chuàng )造與適應能力，才能使自己立于不敗之地；擁有財富，并不代表有永遠的經(jīng)濟保障，擁有創(chuàng )造財富的能力才真實(shí)可靠。
　　以上這七個(gè)習慣是相輔相成的。前三個(gè)習慣在于我們本身，確立目標就要全力以赴，著(zhù)重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴(lài)轉向單獨，實(shí)現“個(gè)人成功”；第四、五、六個(gè)習慣，即建立共贏(yíng)、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團隊溝通與合作；而第七個(gè)習慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開(kāi)始完善。通過(guò)培養這些習慣，我們可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真實(shí)的效率高能人士。