根據目前的發(fā)展，鋁合金門(mén)窗不再僅僅是替人們遮風(fēng)阻雨、劃分空間的一個(gè)功能性設施，更是傳統文化與現代科技相結合的產(chǎn)物，不僅僅是“入芝蘭之室”的靠前道門(mén)檻，更是通往人們心靈深處的一道“心門(mén)”。鋁合金門(mén)窗，不僅僅是一項產(chǎn)品，更是一種文化。由此，提升鋁合金門(mén)窗的文化品質(zhì)，就真真切切地擺在了鋁合金門(mén)窗品牌企業(yè)面前。如何才能非常大限度地做到以人為本呢?提升鋁合金門(mén)窗文化品質(zhì)呢?
　　
　　產(chǎn)品要有針對性
　　
　　堅持“有所為，有所不為”的方針，包括產(chǎn)品服務(wù)。每一種產(chǎn)品都是針對某一特定的消費人群而設計的。鋁質(zhì)門(mén)窗產(chǎn)品可細分為主流產(chǎn)品、次主流產(chǎn)品與非主流產(chǎn)品，但每一種產(chǎn)品都具有特定的消費人群。選擇什么樣的目標市場(chǎng)，就選擇了什么樣的目標客戶(hù)群，一旦選擇，便別無(wú)所求，要有鮮明的個(gè)性與立場(chǎng)。選擇完畢，便下功夫把自己的產(chǎn)品做好，做強做大。只有這樣，才能真實(shí)滿(mǎn)足目標客戶(hù)群的需求與利益，才能擁有忠誠度很高的用戶(hù)。
　　
　　產(chǎn)品做到無(wú)缺無(wú)缺
　　
　　現在的鋁合金門(mén)窗產(chǎn)品，不再僅僅是傳統意義上的功能性門(mén)窗，是物質(zhì)層，時(shí)代與市場(chǎng)更賦予了它更多的內涵，它是人們身份、地位、品位、文化氣質(zhì)的象征與代名詞，從深層次上來(lái)說(shuō)，屬于意識形態(tài)的范疇，承載與傳遞著(zhù)世人更多的信息。對于這樣一個(gè)多功能混合體，其對質(zhì)量的要求是不言而喻的。這種質(zhì)量是廣義上的質(zhì)量，不僅包括起點(diǎn)高的質(zhì)量標準、嚴謹的工藝流程、精雕細刻的生產(chǎn)加工、無(wú)缺無(wú)缺的過(guò)程體驗，還包括了及時(shí)完善的售后服務(wù)體系與售前技術(shù)支持。
　　
　　創(chuàng )造差異化體驗
　　
　　隨著(zhù)市場(chǎng)競爭的愈加激烈，產(chǎn)品的差異化也越來(lái)越小，消費者的關(guān)注點(diǎn)已從產(chǎn)品本身逐漸轉移到得到產(chǎn)品的整個(gè)過(guò)程上來(lái)。作為門(mén)業(yè)生產(chǎn)廠(chǎng)家，要創(chuàng )造出顧客非買(mǎi)不可的理由是完整產(chǎn)品。隨著(zhù)產(chǎn)品差異化越來(lái)越小，門(mén)企要創(chuàng )造出不同的差異化的體驗，那么就會(huì )導致價(jià)格不同，導致市場(chǎng)競爭的不同。對鋁質(zhì)門(mén)窗生產(chǎn)企業(yè)而言，要科學(xué)地計算與設計出完整的產(chǎn)品體驗出來(lái)，由有的用，到用的好，到用的有品位，到較后用的健康。這就對門(mén)企提出了更高的要求，鋁合金門(mén)窗產(chǎn)品不僅要體現出用戶(hù)的文化與品位，還要讓消費者健康放心地使用，這就要求使用綠色環(huán)保產(chǎn)品。從產(chǎn)品的設計要滿(mǎn)足人體工學(xué)，到材料的選擇上要求綠色環(huán)保純凈，到較后的安裝使用要求便捷效率高，且能回收利用……
　　
　　激發(fā)員工全部潛能
　　
　　員工是企業(yè)的靠前生產(chǎn)力，沒(méi)有企業(yè)員工的精雕細刻，哪有無(wú)缺無(wú)缺的產(chǎn)品?所以對鋁質(zhì)門(mén)窗企業(yè)而言，要想提升產(chǎn)品的文化品質(zhì)，首先得在企業(yè)內營(yíng)造一種“人人是人才，賽馬不相馬，處處做到以人為本”的企業(yè)文化理念并大肆進(jìn)行傳播。尊重人才、留住人才、用好人才是企業(yè)的立足之本。發(fā)揮每一位員工的智商與主觀(guān)能動(dòng)性，并形成矢量和，企業(yè)將無(wú)往而不勝。只有非常大限度地尊重員工，讓他們發(fā)揮出全部潛能，才能制造出美倫美煥的產(chǎn)品，才能創(chuàng )造出獨特的產(chǎn)品體驗，較終才能非常大限度地提升鋁質(zhì)門(mén)窗的文化品質(zhì)。