【中玻網(wǎng)】為期兩天的2016絲綢之路“昆侖•河源道”綜合科考研討會(huì )11日在烏魯木齊閉幕。有國內知名考古相關(guān)人士指出，通過(guò)絲綢之路，外國已經(jīng)把玻璃傳入中國，我們的古人也學(xué)習和掌握了玻璃技術(shù)，但卻沒(méi)有發(fā)揚光大，這可能較終影響了中國整個(gè)的技術(shù)進(jìn)步，因為近現代科學(xué)的重要發(fā)現80%都和玻璃有關(guān)。
　　
　　北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授齊東方在研討會(huì )期間接受全部在線(xiàn)專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，事實(shí)上中國至少在戰國時(shí)期就已經(jīng)發(fā)明了玻璃，通過(guò)絲綢之路外國玻璃也傳入中國，但是中國在學(xué)習它的過(guò)程中幾起幾落。一直到清代，我們雖然可以制造玻璃，但是都用在華麗品上，而沒(méi)有用在科學(xué)技術(shù)上。
　　
　　“當我們用玻璃做鼻煙壺，或者用它來(lái)仿制玉器、瓷器的時(shí)候，西方是用它發(fā)明了望遠鏡和顯微鏡，這兩項發(fā)明非常大地提高了人的認知能力，而且影響了人的觀(guān)念。所以我們古代玻璃的缺席可能是近現代中國科學(xué)技術(shù)落后的重要原因之一�！�
　　
　　齊東方認為，就絲綢之路的角度來(lái)說(shuō)，考古發(fā)現的結果是，外國的玻璃比中國的多，怎么來(lái)的？就是越過(guò)蔥嶺來(lái)的。經(jīng)過(guò)了千難萬(wàn)險，這些玻璃來(lái)到了中國。因為我們這方面不發(fā)達，所以傳入的玻璃人們都當做寶貝收藏了起來(lái)�？脊哦嗍窃诟叩热巳耗乖岷退略豪镉邪l(fā)現。
　　
　　他說(shuō)，我們自己發(fā)明的玻璃是鉛鋇玻璃，外國的是鈉鈣玻璃，中國發(fā)明的玻璃沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，早期甚至后來(lái)常使用鑄造的方法，西方發(fā)明的玻璃都是吹制的。中國其實(shí)在北魏時(shí)期就掌握了吹制技術(shù)，從外國學(xué)會(huì )了，至少在隋朝時(shí)也掌握了鈉鈣玻璃原料技術(shù)，但都沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。
　　
　　“我就在想，中國的技術(shù)不缺乏，原料當然也不缺，一旦學(xué)會(huì )了沒(méi)什么復雜的。很可能是中國有非常發(fā)達的陶瓷，還有漆器，一般生活中不需要玻璃。玻璃作為生活器物不如瓷器，我們中國人喝茶，都是熱的，玻璃器皿容易炸裂，陶瓷就不會(huì )。所以中國社會(huì )沒(méi)有這種需求，學(xué)會(huì )了也沒(méi)有發(fā)展起來(lái)�！�
　　
　　齊東方表示，絲綢之路給中國留下的非常大遺憾，就是玻璃的傳入未被重視，沒(méi)有發(fā)展，而玻璃對促進(jìn)現代科學(xué)技術(shù)起的作用特別大，鏡頭、燈泡、眼鏡等等，玻璃的用處太多了。古人沒(méi)有眼鏡是什么狀態(tài)？眼鏡等于延長(cháng)了人的智慧和生命，所以玻璃的發(fā)明特別偉大。
　　
　　絲綢之路的歷史就是一部東西方交流史。齊東方說(shuō)，我們研究絲綢之路，別人都在說(shuō)中國的輝煌，在說(shuō)外來(lái)文化對我們的促進(jìn)，但是歷史給我們留下的不光有經(jīng)驗和輝煌，也有教訓，就是在了解和接觸過(guò)程中，你沒(méi)有仔細去認識它，較后導致了我們非常大的遺憾。
　　
　　他對全部在線(xiàn)記者說(shuō)，所以今天我們講“一帶一路”，很重要的是要了解對方，除了了解它東西的本身，還要了解他們的觀(guān)念�！霸谖业挠^(guān)念當中沒(méi)有什么東方和西方，只要它是好的你就學(xué)，甚至不能因為我不需要它就不學(xué)，我們古代不就有很大的教訓了么？你不學(xué)，怎么知道就沒(méi)用？”我們中國的傳統文化當中有些弊病，太實(shí)用主義。所以要落實(shí)到“一帶一路”上，就是我們現在必須也要吸取古代絲綢之路的這種教訓。絲綢之路本身就是雙贏(yíng)的，是需要相互學(xué)習的，要在文化碰撞當中促進(jìn)人類(lèi)共同前進(jìn)。
　　
　　“我不能把整個(gè)中國近現代的落后歸結在玻璃上，但玻璃肯定是影響了中國近現代的科技進(jìn)步，因為絲綢之路早已經(jīng)把它傳入中國，我們也學(xué)會(huì )了，但終究沒(méi)有發(fā)展起來(lái)�！饼R東方說(shuō)。
　　
　　以“探尋絲路密碼•溯源中華文明”為主題2016絲綢之路綜合科考活動(dòng)9月8日結束。本次科考活動(dòng)旨在對昆侖以及與昆侖有密切關(guān)聯(lián)的河源文化等進(jìn)行更科學(xué)的梳理分析,這也是迄今國內規模非常大的一次多學(xué)科綜合田野科考。