公元三百年，羅馬網(wǎng)狀杯的出現，標志著(zhù)玻璃藝術(shù)走向它的成長(cháng)時(shí)期。網(wǎng)狀杯是因容器外圍繞著(zhù)網(wǎng)狀花邊，而精心刻畫(huà)的景物一一呈現在厚實(shí)的玻璃上。這項制作技術(shù)為二十世紀的玻璃工藝家所向往，并試圖以模鑄方式再現此種風(fēng)貌。如二十世紀初，英國工藝家弗德烈克_卡得（FredericRCarder,史都本玻璃SteubenGlass創(chuàng )造者）、美國工藝家卡拉_亭克利（KarlaTrinkley）和巴瑞_梭特（BarrySauter）,以及日本的西悅子（EtsukoNishi）皆曾重新詮釋此項傳統藝術(shù)技法。
　　文藝復興時(shí)期的威尼斯，其玻璃工藝可追溯到一千年前，工藝家們創(chuàng )造了不可比擬精致的、奇特的玻璃造形，這種帶著(zhù)神秘和高等人群氣息的玻璃器具在玻璃工藝界獨占鰲頭，一直延續到二十世紀六十年代早期玻璃藝術(shù)運動(dòng)工作室興起，才宣告結束。
　　十八世紀，威尼斯超凡脫俗的玻璃制品逐漸勢微，取而代之的是做工繁雜的英國與愛(ài)爾蘭透明水晶。然而，玻璃材質(zhì)特別能引發(fā)奇異幻想的特性，再次為十九世紀末為新藝術(shù)的設計家們所鐘愛(ài)，他們運用玻璃的高可塑性，制成復雜曲折的造型。
　　18世紀后期，產(chǎn)業(yè)革命對玻璃制造業(yè)的發(fā)展起了較大的推動(dòng)作用，這一時(shí)期發(fā)明了路布蘭制堿法。19世紀又發(fā)明了氨堿制造純堿，使過(guò)去依靠天然堿和燒木制灰法的狀態(tài)得到完全的改變。在玻璃工藝發(fā)展過(guò)程中，一個(gè)值得注意的問(wèn)題是玻璃與建筑的關(guān)系。玻璃運用在建筑當中已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間了。哥特建筑師們利用玻璃來(lái)描繪精力的象征符號：柔和的光線(xiàn)透過(guò)高高的側窗灑落進(jìn)來(lái)，暗淡的教堂中，光線(xiàn)集中在圣壇部分，這樣可以將人的思想朝天空的方向引升。對于文藝復興時(shí)期的建筑師們而言，高大的豎窗是地球上的天堂，窗戶(hù)上的七彩玻璃改變了光線(xiàn)，形成了一種飄忽的氛圍，喚起心靈的回應。
　　到了20世紀，內部鋼鐵椼粱框架有了進(jìn)一步的發(fā)展，從而發(fā)生了兩個(gè)革命性的改變，并且這兩個(gè)改變已經(jīng)成為現代建筑的標志，即：建筑更高，玻璃使用面積更大。超現實(shí)主義者關(guān)于透明建筑的夢(mèng)想變成現實(shí)�，F在夢(mèng)想與現實(shí)拉近了距離，“玻璃能夠制造一切”。這種來(lái)源于千年前的神秘藝術(shù)成為如今的時(shí)尚也是理所當然。比一般玻璃多些深厚，感覺(jué)介乎玉和水晶之間的琉璃藝術(shù)品以燦爛的色彩出現在人們眼前時(shí)，很少有人能逃避它的吸引。
　　產(chǎn)業(yè)革命使玻璃進(jìn)入了大規模工業(yè)生產(chǎn)的時(shí)代,漸漸地玻璃演變?yōu)橐环N生產(chǎn)原料，作為一種藝術(shù)媒介不再為人重視，但這不意味著(zhù)玻璃在藝術(shù)史上的終結，相反，隨著(zhù)生產(chǎn)條件的改變，工藝水平的提高，藝術(shù)家們精心制作的玻璃藝術(shù)品以其審美價(jià)值而與批量化的工業(yè)產(chǎn)品相對抗，這是19世紀末20世紀對個(gè)性化的手工藝術(shù)的回憶。新藝術(shù)風(fēng)格之玻璃創(chuàng )作，有別于機械量產(chǎn)的冰冷，強調回歸手工質(zhì)感，以流線(xiàn)型、自然風(fēng)格為主，不僅備受矚目更引起震撼，且觸發(fā)更多藝術(shù)家相繼投入玻璃創(chuàng )作藝術(shù)家開(kāi)始探索玻璃成為藝術(shù)媒介的可能性。
　　隨著(zhù)在熔爐中燒制玻璃的成功，使玻璃創(chuàng )作與工業(yè)分離成為可能，從而開(kāi)創(chuàng )了玻璃藝術(shù)史上具有劃時(shí)代意義的運動(dòng)—玻璃藝術(shù)工作室運動(dòng)。其目的是建立個(gè)人工作室，在這里藝術(shù)家們可以直接接觸玻璃進(jìn)行創(chuàng )作，成為藝術(shù)玻璃的設計者。玻璃成為有生命的材料，成為藝術(shù)家可以自由創(chuàng )作的素材，從而使這種材料在純藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩。
　　二十世紀末葉以前，全世界玻璃制品，不論來(lái)自何方或是何種造型，無(wú)一不是為了市場(chǎng)的需求而設計，很少有工藝家能以玻璃表達他們自己的思想，1922年生于美國紐約北部的哈維_利特頓開(kāi)創(chuàng )性的打破了這一局面。他發(fā)起了玻璃藝術(shù)史上具有劃時(shí)代意義的運動(dòng)——玻璃藝術(shù)工作室運動(dòng)。運動(dòng)初期。著(zhù)重于如何學(xué)習吹制玻璃，這堅持了哈維_利特頓一直追求的目標，即要讓工藝家們能夠直接接觸玻璃進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作。他希望自己和其他玻璃工藝家能夠不為迎合消費者與市場(chǎng)喜好，被迫制造大量生產(chǎn)的實(shí)用性器具。而是在自由的空間中，表達自己對美學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。這個(gè)目標改變了玻璃的傳統，并使得美國成為玻璃藝術(shù)工作室運動(dòng)的先驅。